gherwferefs

民间自乐班——泣血歌唱的荆棘鸟

在这块粗犷浑厚的黄土地上，在这块承载着五千年文明的黄土地上，在这块人文始祖长眠的这块土地上，有一种大雅大俗的民间戏曲艺术——秦腔，它活跃在秦岭南北，大河上下，关内关外，活跃在广袤粗犷苍凉浑厚的八百里秦川的山山水水，沟沟峁峁间。
正如那粗犷纯情的陕北民歌是由那些种田的农夫，放羊的汉子，浣衣归来的婆姨，未出嫁的妹子在劳作之余传播而得以名扬天下一样，祖祖辈辈生长在黄土地的——秦腔，也是由他们——一群活跃在山山水水，沟沟峁峁间的秦腔自乐班——传唱而得以传播四方，名扬天下。
民间自乐班，当你走在广袤的关中平原上，或是走在沟壑纵横的黄土高原上，经过一段繁华的街道，或是一座偏僻的村落时，你也许稍一留神，就会看到他们的影子，他们的身姿，听到他们慷慨激昂或婉婉转转的歌唱。
在单调乏味的空气里，忽然传来一阵悠扬婉转或慷慨激昂的曲调，你难道不感到一种惊喜，一种新鲜，一种趣味；在绵绵延延的岁月里，在空空荡荡的山谷里，在汽车声嘈杂的轰鸣声里，你难道不感到一种安慰，一种陶醉，一种欢喜。
一朵普通的艺术之花，一朵大雅大俗的黄土地上的艺术奇葩，就这样世世代代扎根绵延飘荡在亘古粗犷苍凉的黄土地上，日日夜夜绵延飘荡在如痴情的荆棘鸟泣血的民间自乐班们守护传扬的手指间，唱腔里。
于是，一辈子辛勤劳作的秦民，一辈子在沟沟峁峁，大河大山里淘洗日子的秦民，从生的大苦大乐到死的哀哀凄凄，慷慨悲凉，都被这一朵优美哀戚的艺术花朵演绎，传唱。
而他们，则是这朵艺术奇葩的传播者，种植者，守护者，犹如泣血的荆棘鸟，不会停止泣血的歌唱，衷情的迷恋。他们的足迹，遍及黄土地的山山水水，沟沟峁峁；他们的弹唱，响彻黄土地的村村落落，大街小巷。. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .